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戏曲影视片的实践与思考

加入收藏〗 发布时间:2011-03-26

 

    影视是戏曲最好的传播媒介,它不受演出时间地点的限制,一次播映可以有亿万观众同时收看,制成拷贝后,更可以多次广为播映。戏曲在坚持剧场演出的同时,通过影屏与千家万户的观众见面,是振兴、发展戏曲新的趋势,它越来越引起戏曲界的兴趣与重视。根据我国目前的影视戏曲片,大致有三种拍摄形式:一种是纪录式,完全按照舞台演出的原貌拍摄,即戏曲舞台纪录片。第二种是基本上保留戏曲的艺术特色,但又不囿于戏曲舞台的格局,而是运用影视艺术的表现手法,将舞台剧摄成影视片,即通称的戏曲电影片和戏曲电视片。

    第三种是按照电视艺术创作规律摄制的电视戏曲片,基本上是电视故事本(大多是连续剧)加上戏曲的唱段,这是近几年来探索的新品种,比如《曹雪芹》、《潘月樵》、《遥指杏花村》等。戏曲与影视既然结下了不解之缘,因此,也是戏曲和影视工作者研究的课题。1981 年,上海电影制片厂摄制的戏曲电影片《李慧娘》,作为该片的主演,我有过一次实践的机会。该剧的同名舞台剧是我主持并参与改编和导演的,影片则是刘琼改编和导演。他采用的是上述的第二种形式,即用电影艺术的表现手法,将舞台剧本改编、摄制而成的,这里,我通过该片的摄制得失,谈谈有关戏曲与影视结合的点滴琐见。一戏曲与影视之审美异同作为文化形态的戏曲与影视,都是作家、艺术家的审美意识在艺术形象上的物化表现。

    其目的都是满足观众的审美要求,达到对社会生活的评价与认识,但是,由于戏曲与影视的美学特征及艺术表现手法的不同,所以,观众在接受这两种审美对象时的审美感受亦不同。

      戏曲的美学特征是写意、传神,它源于我国古典美学中虚实相生、造形取神的美学思想。由于它是“以歌舞演故事”,它的表演,属于写意性、虚拟性并程式化了的表现性艺术,追求的是“形神兼备”、“出神入化”的艺术的真实美;影视的美学特性是纪实、逼真。

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